Evropa odolá všem těm krysařům, kteří se snaží kapitalizovat strach, věří filozof Bělohradský

„Jsem optimista,“ uvedl v Dnešním Plusu filozof Václav Bělohradský. „Zatím se vždy podařilo čelit tomu, kdo chce kapitalizovat na těchto neštěstích, kdo má v programu strach, kdo zakládá konsensus na strachu a nenávisti.“

Filozof souhlasí, že náboženství se může někdy stát zdrojem mobilizace k boji, ale ve všech velkých náboženstvích dnes převládá universalismus a apel na mír, včetně islámu.

Bělohradského spíše zajímá to, že teroristé hovořili plynnou francouzštinou bez přízvuku.

„Rozhodující se mi zdá krach integračních modelů. Není něco špatně v tom, na co je Evropa tak hrdá, v její schopnosti integrovat, a dělat z lidí Francouze, Belgičany, Brity?“ ptá se myslitel.

Ten připomněl, že i v londýnských atentátech byli pachatelé Britové druhé nebo třetí generace přistěhovalců. „Je to nenávist spjatá s integrací. Lidé se jakoby trochu mstí za vynucený konformismus svých dědů nebo rodičů.“

Podle filozofa je čas přehodnotit význam slova multikulturalismus. „Slovo multikulturalismus je nakaženo virem banality a banalizace.“

„Člověk se stává Francouzem tím, že se podílí na francouzské kultuře. Je to kultura, která z něj udělá Francouze. Multikulturalismus ale dělá z kultury tradici. Tedy: ty jsi muslim, takže máš právo držet své tradiční náboženství, ale přece kultura je kritika vlastního náboženství,“ vysvětlil Bělohradský.

Křesťanství až poté, co bylo podrobeno kulturní kritice, se stalo snesitelným, vzpomenul inkvizici a hořící hranice středověku Bělohradský. „Musíme podpořit kritickou kulturu,“ dodal.

V Paříži je spor o multikulturalismus živý už dlouho, a hluboká a intenzivní diskuze je ve Francii v běhu, ujistil filozof.

„Proto také věřím, že nejen Francie, ale i celá Evropa odolá všem těm krysařům, kteří, jakmile se něco stane, snaží se kapitalizovat strach, který v každém z nás nějak je,“ shrnul Václav Bělohradský.