Reformní chaos

12. únor 2004

Uhodnout, v jaké daňové sazbě skončí nakonec vstupenky do divadla, vodné a stočné, anebo jaké budou náklady na bydlení, není snadné. Než výrokům politiků lze po včerejšku spíše věřit pohledu do křišťálové koule. Co bylo koaličně kompromisně dojednáno, je opět předmětem jednání, nově se hledá kompromis s poslanci, kteří se s původním kompromisem neztotožňují.

Od ekonomických analytiků slyšíme, že reforma veřejných financí postrádá koncepci, že nikdo netuší, kam si vláda sáhne pro peníze příští týden, nebo varují před sílícím pocitem sociálního ohrožení. Nynější nejistota ohledně reformních kroků má přitom paradoxně příčinu v obavě části poslanců sociální demokracie, že nepopulární opatření budou sociálně neúnosná. Za to by totiž pykali, když občané opět půjdou k volbám. Pykat ovšem mohou i za chaos, kdy se jeden den tvrdí, že je nějaké reformní opatření nezbytné, aby vzápětí vyšlo najevo, že nezbytné není. S jistou nadsázkou lze říct, že jsme svědky politicky sebevražedného bojkotu politicky sebevražedné reformy.

Na celé věci je nejhorší to, že kvůli reformnímu chaosu může občan snadno přehlédnout některé rozumné poslanecké iniciativy. Například schvalování předlohy, která by umožnila věnovat dětským domovům a domovům důchodců padělané zboží zabavené celníky, anebo novelu zákona o matrikách, v rámci které by se ženám umožnilo snáze dosáhnout změny příjmení do nepřechýlené podoby. Určitě by se našlo víc námětů, jejichž schválením by politici neriskovali konflikt s veřejným míněním, a je s podivem, že dávají přednost malérům. Skoro to vypadá, jako by věřili, že je mají v popisu práce.

autor: iho
Spustit audio

Nejposlouchanější

Více z pořadu

E-shop Českého rozhlasu

Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí

Karin Lednická, spisovatelka

kostel_2100x1400.jpg

Šikmý kostel 3

Koupit

Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.