Neočkovaní jsou černí pasažéři, nechtějí nést rizika. Spravedlivé je povinné očkování, tvrdí filozof Černý

23. červenec 2021
Podcasty, rozhovory, příběhy Další podcasty, rozhovory a příběhy Očkování proti koronaviru (ilustrační foto)

Za této vlády očkování proti covidu-19 povinné nebude, slibuje Andrej Babiš (ANO). Mezitím zájem o vakcíny slábne a není jisté, zda Česko dosáhne kolektivní imunity, nebo ho čeká další vážná vlna epidemie. „Slovo povinně se očkovat mi nahání hrůzu a vyhýbal bych se mu. Je to špatně,“ míní bioetik a neurolog Jan Payne z 1. lékařské fakulty Univerzity Karlovy. Etik David Černý si povinné očkování proti covidu-19 dokáže představit.

Filosof David Černý

Pokud selhala jiná, méně závažná opatření, která v menší míře zasahují do lidských práv a svobod, tak pro naplnění dobrého cíle – ochranně před chorobou covid-19 – má stát nejen právo, ale i povinnost očkování provést, myslí si Černý, etik a filozof Ústavu státu a práva Akademie věd. 

„Jen v Česku zemřelo s covidem-19 víc než 30 tisíc lidí, mnoho se potýká s vážnými následky. Očkování s sebou sice nese rizika, ale ta spojená s nákazou jsou výrazně vyšší. Jednoznačně se to tedy přiklání k tomu proočkovat populaci, pokud možno celou,“ dodává Černý.

Je tu velká část osob liknavých a pak těch, kteří se obávají. S nimi jde pracovat a přesvědčovat je.
Jan Payne

Podle Payna jsou mezi neočkovanými nemocní, které do vakcinace nutit nelze.

Jan Payne, etik

„Pak jsou to ti umanutí, kteří čtou fake news. Obávám se, že jejich mínění nezměníme. Je tu ale velká část osob liknavých a pak těch, kteří se obávají. S oběma posledními skupinami jde pracovat a přesvědčovat je.“

„Zavedl bych ale například to, že když se někdo nenechá očkovat, ať platí větší pojištění. Ale nevím, jak by se to administrativně provedlo,“ navrhuje bioetik.

Na podzim začne křivka nákazy exponenciálně růst. Proto se musíme snažit populaci proočkovat pokud možno v létě.
David Černý

Černý ale varuje, že není dostatek času na přesvědčování neočkovaných. „Ani nevěřím, že jsou tito lidé snadno přesvědčitelní. Na podzim se předpokládá, že začne křivka nákazy exponenciálně růst. Proto se musíme snažit populaci proočkovat pokud možno v létě.“

Čtěte také

Z kolektivní imunity benefitujeme všichni, upozorňuje Černý.

„Očkování je spojeno s rizikem, byť opravdu malým. Ti, kteří se očkovat nenechají, jsou jakýmisi černými pasažéry, kteří benefitují z toho, že ostatní lidé nesli riziko za ně. To považuji za nesprávné, nespravedlivé a je to hlavní důvod, pro by očkování mělo být povinné pro všechny.“

Tento argument ale považuje Payne za sociální inženýrství a scientismus. „Já vnímám člověka jako svobodného. A to je třeba stále respektovat. Povinné očkování si umím představit v Rusku nebo v Číně a v podobných státech.“

To se dělo za komunismu, že vláda selže. A pak se dalo něco příkazem. Tak se řešilo všechno a to je katastrofa.
Jan Payne

Už stát samotný omezuje naši lidskou svobodu, namítá filozof. „Naše svoboda není absolutní a je jen otázkou, do jaké míry může být omezována. Očkováním omezuji svobodu, ale s tím se setkáváme i na jiných úrovních společenského života,“ konstatuje David Černý.

Čtěte také

„Těch 30 tisíc mrtvých je jen známkou absolutního selhání této vlády, které nemůžeme řešit tím, že občané teď povinně budou něco dělat. To se dělo za komunismu, že vláda selže – a pak se dalo něco příkazem. Tak se řešilo všechno a to je katastrofa,“ odmítá povinnou vakcinaci Jan Payne.

Poslechněte si celou debatu se všemi argumenty obou stran. Moderuje Lukáš Matoška.

autoři: Lukáš Matoška , oci
Spustit audio

Související