Jaroslav Šebek: Papež Alexandr VI.
V současné době běží i na našich televizích seriál Borgiové, který těží z popularity stejnojmenné italské renesanční rodiny. Není ani divu, že filmaři po takové látce sáhli.
Jejich příběhy v sobě obsahuje náměty na kriminální thriller, erotický film i politické drama. V dynamicky se vyvíjejících osudech se mísí věčné a dodejme i vděčné téma vztahu moci, lásky, intrik a peněz.
Rodinný klan, původem z malých španělských poměrů, se stal jedním z rozhodujících faktorů evropské politiky druhé poloviny 15. století. Už záhy po příchodu do Říma byl jeden ze členů rodu zvolen papežem jako Kalixt III.
Mnohem známějším pontifikem z této rodiny se stal Rodrigo Borgia, který do historie vešel jako Alexandr VI. V létě 1492 byl i díky podplácení zvolen papežem a korunovace, provedená s velkou pompou měla ohlašovat novou éru papežství.
Jméno Alexandra VI. je však zejména spojeno se snahou po rozšíření majetku a politického vlivu rodiny, aby ji zabezpečil pro budoucí generace, přičemž na mocenské šachovnici posunoval i svými dětmi, zvláště Cesarem a Lucrezií, která se i díky tomu stala vděčným námětem uměleckých děl.
V této době zároveň kvetl obchod s církevními úřady a římská kurie se více než čím jiným stala symbolem nepotismu, kdy do ní usedali příbuzní a známí papeže. Působení Alexandra VI. se navíc odehrávalo v siločarách, daných prudkými změnami vnějšího světa, které odstartovaly vynález knihtisku, zámořské cesty a objevení Nového světa, stejně jako strach evropského křesťanství z islámského nebezpečí v podobě tureckých vpádů.
To vše se snaží obratně zúročit ve svých diplomatických strategiích i vlastní sebeprezentaci, když přiměl tehdejší hlavní námořní mocnosti, Španělsko a Portugalsko, k formálnímu dělení světového vlivu. Jeho působení je dokladem morálního úpadku papežství a renesanční církve.
I jeho odpůrci však přiznávají, že se mu podařilo, byť nečistými prostředky, dosáhnout upevnění papežské moci i částečné stabilizace Itálie. Za jeho papežské vlády vznikla také famózní Michelangelova socha Piety, údajně prý také z důvodu, aby zmírnil papežův zármutek nad vraždou jeho syna Giovanniho, k němuž ho vázalo pevné citové pouto.
Příklad Alexandra VI. slouží nejen jako ukázka kontroverzního duchovního a politika, ale i jako ilustrace neblahé etapy, kdy papežství vystupovalo jako ryze mocenská instituce, aniž by příliš reflektovalo pastorační a duchovní charakter úřadu.
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Kdo jste vy? Klára, nebo učitel?
Tereza Kostková, moderátorka ČRo Dvojka
Jak Klára obrátila všechno vzhůru nohama
Knížka režiséra a herce Jakuba Nvoty v překladu Terezy Kostkové předkládá malým i velkým čtenářům dialogy malé Kláry a učitele o světě, který se dá vnímat docela jinak, než jak se píše v učebnicích.
