Sběrači sebevrazi
Před týdnem se ve Vejprtech zřítila část bývalé továrny, včera v České Kamenici bývalý zemědělský sklad. V obou případech se o to přičinili sběrači železa, z nichž někteří v sutinách zahynuli. Jedná se jistě o tragédie, ale příčinou těchto tragédií je obtížně pochopitelná lidská hloupost. Ti, kdo rozebírají ocelové nosníky, zjevně nevědí, jaký je jejich účel. Nechápou, že železné konstrukce jsou od toho, aby stavby držely pohromadě. Varování statiků, výstražné cedule, a dokonce ani domluvy strážníků nepomáhají.
Vidina odměny ve sběrně surovin je neodolatelná a zloději s nasazením života organizují další brigády. Je vcelku jedno, zda je do opuštěných objektů přivádí nouze, nebo lakota, neboť v obou případech jsou jim osudem fyzikální zákony, především ten o zemské přitažlivosti. Nevzdělanost zabíjí. Tragédiím by jistě zabránily kurzy fyziky. Kdo ale bude vzdělávat zloděje v umění, jak se při krádeži nezranit? Nebylo by to nakonec bráno jako spoluúčast na trestné činnosti?
Životy by mohla zachránit i obyčejná represe. Kdyby sběrače železa místo odměny čekala pokuta, jejich zájem o ocelové nosníky by rázem pominul. To by ale musel někdo obchodníky s železným šrotem přesvědčit, aby nevykupovali lup. Tím by se mimochodem vyřešil i problém s cívkami, kradenými z výtahů, mosaznou výzdobou na hrobech, mědí, kterou poskytují železniční návěstí na nechráněných přejezdech či s nákupními vozíky, které se ztrácejí od supermarketů. Režim sběru druhotných surovin by mohl být docela dobře předmětem příští politické reality show. Přímý přenos sporu o kriminálním podnikání, respektive o kriminalizaci podnikání, by trapasem neskončil. U železa jde o život.
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
