Klaus a homosexuálové
Na Pražském hradě čeká na podpis zákon o registrovaném partnerství. Vypadá to ale, že čeká zbytečně. Prezident sice podle svých slov o zákoně teprve vážně uvažuje a radí se s desítkami lidí, nicméně vytvořil si už silný názor. Označil zákon za tragický omyl či pokus legalizovat rozbíjení tradičních institucí, na nichž je založena naše společnost. Má za to, že není žádný společenský důvod poskytovat homosexuálům stejná privilegia, výsady a výhody, které manželé mají nikoli proto, že jsou různého pohlaví, nýbrž proto, že vytvářejí rodinu a vychovávají děti.
Tuto prezidentovu výhradu nerozptýlil ani dopis premiéra, který apeloval na jeho vstřícnost poukazem na široký politický konsenzus a průzkumy veřejného mínění. Podle prezidenta se premiér pokouší vytvořit ve veřejnosti dojem, že se jedná o problém svobody či nesvobody a zrušení diskriminace jedné z menšin naší společnosti. Podle prezidenta ale zákon nemá se svobodou nic společného. S Václavem Klausem mohou homosexuálové a stoupenci registrovaného partnerství polemizovat, nicméně sotva ho mohou obvinit z toho, že by svým pravděpodobným vetem chtěl získat politické body či vstoupit do volební kampaně. Za svůj konzervativní postoj je totiž kritizován i liberály z ODS, tedy strany, jejímž je čestným předsedou.
Není žádným překvapením, že na Václava Klause nemá valný vliv, že je homosexualita módním trendem v Hollywoodu, anebo že registrované partnerství má zelenou v Evropské unii. Takové okolnosti ho mohou v jeho názoru pouze utvrdit. Homosexuálové by mohli ocenit, že o nich prezident nikdy neřekl, že jsou pro ostudu. Politická korektnost je ale, zdá se, to jediné, čeho se od něj mohou dočkat.
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
