Byl Ježíš proti penězům a majetku?
Majetek i peníze se mohou stát modlou. Zcela jednoduché tvrzení, které ale není tak daleko od pravdy. A právě modlářství je jedním z největších protivníků Boha, kterého nám přináší judaismus, křesťanství, a také nejmladší monoteistické náboženství, kterým je islám.
I proto přinášejí zásady, jak máme nakládat s těmito statky. Je nepochybné, že právě materiální vlastnictví je přínosné a je také motorem nejen rozvoje společnosti, ale také snažení se člověka.
Zcela nepochybné ale je, že majetek i náš úspěch jsou především dary Božími a člověk s nimi má nakládat s jistou pokorou – nejenom vůči společnosti, ale především s respektem k lidské důstojnosti a společnému dobru. Tato poselství jsou aktuální i po více než dvou tisících letech…
Důležitá je přiměřenost a zralost
Problémem nejsou peníze, naopak. „Na tomto světě peníze potřebujeme, abychom přežili. Problémem je, jak se k penězům stavíme,“ uvádí benediktinský mnich Anselm Gruen a dodává:
Čtěte také
„Abychom dovedli zacházet s penězi přiměřeně, na to je třeba lidské a duchovní zralosti. Peníze slouží lidskému životu, proto by se nikdy neměly stát cílem samy pro sebe, nýbrž by se vždy měly dávat do služby životu.“
A tak se zase dostáváme k antické ctnosti, kterou je přiměřenost. Ostatně antické vlivy jsou – vedle židovství a křesťanství – dalším pilířem naší evropské civilizace. To jsou hodnoty, o kterých tak často slýcháme. Jen je otázkou, zda dotyční mluvčí vědí, o čem vlastně mluví…
Ohled na druhé
Filozof Jan Sokol je autorem knihy Člověk a svět očima bible, ve které se zamýšlí právě nad pojmy z bible a jejich výkladem. K danému tématu uvedl:
„Jako každá věc, může být i majetek zneužit. Místo aby člověku sloužil, může si ho podmanit a člověk pak začne sloužit svému majetku. To má bible na mysli, když varuje před bohatstvím či mamonem. Předně proto, že člověk by si mohl myslet, že mu majetek zajistí život a štěstí. Za druhé proto, že pod tlakem bohatství člověk už není svobodný, má spoustu starostí navíc, a takový člověk nevidí, že jiný vedle něho trpí nouzí. A konečně také proto, že bohatý člověk, který se domnívá být zajištěn, nechce pracovat.“
A tak si připomeňme, co také s penězi a majetkem souvisí: nejen pokora a odpovědnost za sebe, svou rodinu, obec a společenství, ale také ohled na druhé. Almužna, charita a vše další, co je projevem lidského dobra a solidarity, jsou další úhly toho, jak se lze na peníze a majetek dívat nejen pohledem biblickým, ale také veskrze lidským.
Poslechněte si celý pořad Jak to bylo doopravdy. Vysíláme ho v repríze.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Hurvínek? A s poslední rozhlasovou nahrávkou Josefa Skupy? Teda taťuldo, to zírám...
Jan Kovařík, moderátor Českého rozhlasu Dvojka
Hurvínkovy příhody 5
„Raději malé uměníčko dobře, nežli velké špatně.“ Josef Skupa, zakladatel Divadla Spejbla a Hurvínka
