Vrazi v médiích
Hned dva vrazi jsou nyní předmětem živého zájmu médií, neboť se má automaticky za to, že existuje poptávka po jejich příbězích, pohnutkách a také že chceme vidět, jak vypadají. Jeden nám vysvětluje, že je vlastně chudák, který nemá budoucnost v partnerských vztazích a k tomu si připadá být schizofrenikem, trpícím bludy, že ho k zabíjení lidí přemlouvá nějaká ženská ze záhrobí. Druhý vidí problém ve svém pití, tvrdí, že zabíjel ze strachu před vězením a prý instinktivně dvěma ranami, jak byl vycvičen v armádě.
Od pohledu ti vrazi vypadají jako lidé. Rozum nám ale říká, že už nejsou, protože na lidskost rezignovali. Kdyby noviny zaměnily jejich fotografie, nic by se nezměnilo, bylo by to jedno, podobně jako kdyby jim prohodily jména. Pro policii a soud je jistě důležité zločince identifikovat, aby mohli být dopadeni a izolováni. Proč se ale máme dívat do tváří vrahů my? Nebylo by přiměřenější vzpomenout fotografiemi oběti a k tomu stručně oznámit, že zrůda, která je chladnokrevně připravila o život, je dopadena, odsouzena a vymazána z paměti živých?
Dělat z vrahů mediální hvězdy, viset jim na rtech a pak se rozepisovat o jejich deviaci je divný zvyk. Publicita kolem zločinů předpokládá naši fascinaci zlem. Vrazi jsou magnetem, který má médiím zvýšit sledovanost. K čemu je ale taková sledovanost dobrá? Zobrazování světa jako mixu vražd, nehod a špatností všeho druhu je vytvářením zrcadla, ve kterém se nepoznáváme, protože je křivé. Servíruje se nám selekce špatnosti, čili lež, nadto s odůvodněním, že nás to baví. Možná jsou na to i nějaké průzkumy. Jenomže dělat s odvoláním na úkol informovat reklamu vrahům je bez ohledu na poptávku odporné.
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Kdo jste vy? Klára, nebo učitel?
Tereza Kostková, moderátorka ČRo Dvojka
Jak Klára obrátila všechno vzhůru nohama
Knížka režiséra a herce Jakuba Nvoty v překladu Terezy Kostkové předkládá malým i velkým čtenářům dialogy malé Kláry a učitele o světě, který se dá vnímat docela jinak, než jak se píše v učebnicích.
