Pod vlivem kultu: Synanon? Provozovali drsnou hru – a pak se to zvrtlo
„Je říjen 1978. Advokát Paul Moranz se vrací domů. Sahá do schránky. Rukou mu projede prudká bolest.“ Ve schránce na něj čekal chřestýš, kterého nastražili lidé z organizace Synanon, příkaz dostali od svého vůdce Chucka Dedericha. Jak se z první terapeutické skupiny pro drogově závislé stalo společenství plánující vraždu odpůrců? O tom je další díl série Pod vlivem kultu.
Malá komunita pro drogově závislé vznikla v Kalifornii v roce 1958. Chuck Dederich, kterému pomohli Anonymní alkoholici, chtěl vytvořit podobný koncept pro závislé na heroinu a dalších látkách.
Čtěte také
Podobně jako u Anonymních alkoholiků, šlo jim hlavně o vzájemnou podporu a „vypovídání se“ z problémů se závislostí.
„Synanon se jako podpůrná skupina vyznačoval tím, že šel dál než Anonymní alkoholici – totiž to, co o sobě říkali závislí, mělo podobu takzvané Hry (The Game), a v této hře se nejenže k něčemu přiznávali, ale vlastně se vystavovali velmi silným emotivním útokům ze strany svých kolegů,“ vysvětluje religionista Zdeněk Vojtíšek.
Konfrontační skupinová terapie
Hra měla formu jakési konfrontační skupinové terapie a měla podporovat sebereflexi. Jenže Chuck Dederich neměl žádné psychologické nebo terapeutické vzdělání. Přesto si ve společnosti vybudoval velký věhlas.
Čtěte také
Ke komunitě se tak začínali hlásit i lidé bez závislostí, kteří jen hledali nový duchovní nebo životní styl. „Dederich měl tyto lidi vlastně rád, protože přinášeli peníze… A zas pozvedali Synanon na vyšší úroveň, ekonomickou i společenskou,“ popisuje religionista.
Příchod nových lidí zdůraznil něco, co se dá označit za náboženskou složku Synanonu „My bychom v religionistice řadili Synanon – tak trochu cudně – do kategorie, které říkáme implicitní náboženství.“
„Hra připomínala vlastně i nějakou liturgii, a to tím, že to bylo tak eticky uzavřené. Uprostřed hry byly nadávky povoleny, ale mimo hru se vyžadovalo korektní chování. Celý Synanon tak mohl být, a byl, prožíván jako náboženství.“
Čtěte také
Jenže s tím, jak rostl vliv Chucka Dedericha, gradovaly i experimenty, do kterých se pouštěl. Vyvrcholily sterilizacemi, násilím na dětech, na sousedech a nakonec i útokem na advokáta Moranze.
Víc si poslechněte repríze pořadu Pod vlivem kultu Adama Šindeláře.
Podrobnosti o životě dětí v Synanonu se můžete dočíst zde.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více o tématu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
