Orko Vácha: Hněv dává člověku impuls, aby začal bojovat o pravdu, spravedlnost a dobro
Hněv je jednou z dlouhé řady emocí, kterou sdílíme s našimi zvířecími předky. Vědecký výzkum posledních let ukazuje, že tento výčet může být mnohem delší, než se zdálo z dřívějšího poznání. „Já si to představuji tak, že emoce se pomaličku vytrácí nebo vyzařují, když se jde do nižších pater evolučního stromu,“ říká v pořadu Hovory biolog, kněz a lékařský etik Marek Orko Vácha s odkazem na filozofa biologie Hanse Jonase.
„Jonas se sám ptá, jestli třeba bakterie má nějaké prožívání. Říká, že možná nějaké třeba jo, malinké prožíváníčko. Těším se, že spolu jednou budeme mluvit o inteligenci rostlin. Dneska se říká, že je to prostě jiná evoluční cesta, vypravili se jiným směrem,“ pokračuje Vácha.
Čtěte také
Vývoj poznání v této oblasti vidí nadějně: „Já to prorokuji, že tohle bude velké téma biologie v dalších desítkách let. Darwin uspěl proto, že on pro svoji myšlenku přirozeného výběru použil stejné kulisy jako Newton pro zákon setrvačnosti, ale neřešil u zvířat vnímání, niternost. Přirozený výběr je síla vnější, ale vůbec se v té teorii neřeší jejich prožívání. Co vlastně cítí králík?“
Kněz připouští, že pro jeho oblast vědy může být taková myšlenka těžko uchopitelná. „Biologie je exaktní věda, kde nás, podobně jako v chemii nebo ve fyzice, zajímá to měřitelné. To tady není,“ vysvětluje.
A co lidé?
O pochopení a práci s emocemi se mezitím řada výzkumníků napříč obory snaží i u lidí. Značnou roli hrají v osobní i společenské rovině, a ačkoliv je každý prožívá, některé jsou vnímány jako nežádoucí.
Platí to i o hněvu. „Jsou situace, kdy člověk, který se nehněvá, je patologický člověk,“ oponuje tomu Orko Vácha. Poukazuje přitom na Bibli, kde se Boží Syn spravedlivě hněvá několikrát.
Čtěte také
„My si představujeme Ježíše Krista jako v reklamě na šampon – skáče mezi skalami a kolem hlavy mu lítají bílé holubičky, hladí děti po vlasech a říká pěkné věci o lásce. Ale realita taková nebyla,“ nastiňuje kněz.
„Říká: ‚Běda vám, farizeové, běda vám, zákonníci.‘ Znalci Biblia odpovídají: ‚Ale tím urážíš i nás.‘ Ježíš na to říká: ‚Běda vám taky!‘ Vyvolává takovou atmosféru, že v jedné chvíli se jeho žáci bojí na cokoliv zeptat,“ popisuje nahněvaného Krista etik.
A jak můžou lidé dnes nasměřovat svůj hněv? Marek Orko Vácha to ilustruje na čtyřech základních ctnostech – moudrosti, spravedlnosti, statečnosti a umírněnosti: „Ctnosti jsou propojeny tak, že moudrost člověku ukáže věci tak, jak jsou, a odvaha ho pak vede k dobru.“
To může být dobrý vzor, míní kněz. „Moudrost člověku řekne dobro a odvaha mu dá cestu k dobru, které stojí za to, aby bylo naplněno. Myslím si, že u hněvu je to taky tak, protože může být jistě dobrý a může být špatný, tak nebo tak, podle toho, kam se zaměřuje,“ vysvětluje.
„Hněv je výborný v tom, že dává člověku impuls a švunk, aby začal bojovat o pravdu, spravedlnost a dobro na tomto světě,“ dodává kněz.
Celé Hovory si poslechněte na začátku článku.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Vždycky jsem si přál ocitnout se v románu Julese Verna. Teď se mi to splnilo.
Václav Žmolík, moderátor
Tajuplný ostrov
Lincolnův ostrov nikdo nikdy na mapě nenašel, a přece ho znají lidé na celém světě. Už déle než sto třicet let na něm prožívají dobrodružství s pěticí trosečníků, kteří na něm našli útočiště, a hlavně nejedno tajemství.
