Karel Hvížďala: Už nejde o dotační kauzy Babiše, ale o tvář České republiky
Pakliže neobhájíme nestrannou policii, justici a svobodná média, ocitneme se po třiceti letech opět ve zlomovém bodě, v němž není ohrožena pouze vláda, ale právní stát, a tím pádem celý režim.
To je hlavní důvod, proč Evropská unie kauzy premiéra Babiše tak bedlivě sleduje. Chce vědět, kam patříme a jestli s námi v budoucnu může počítat jako s rovnoprávným partnerem.
Petr Hartman: Konec premiéra Babiše by přinesl nového premiéra Babiše
Podle Jana Hamáčka nešla sociální demokracie do vlády proto, aby řešila problémy Andreje Babiše.
Jinými slovy, jestli jsme se po 50 letech a dvou autoritářských režimech v posledních 30 letech vzpřímil, jestli my občané České republiky už jsme schopní se každému pokusu o východní oligarchizaci veřejného prostoru rázně postavit: jestli je pravda to, co tvrdíme, že naše justice díky Ústavnímu a Nejvyššímu správnímu soudu skutečně funguje.
Homo oeconomicus je bytost ekonomicky racionální, která myslí hlavně na sebe, jde proto o Jiný typ člověka. Lidé ve své většině nejsou dle psychologů bytostmi, které by za všech okolností a bez ohledu na okolí maximalizovaly pouze svůj zisk. A to byl důvod, proč vznikl sociální řád a státní instituce, které mají za úkol potlačit egocentristy, parazity a zavést ve společnosti reciprocitu, tedy vzájemně výhodné vztahy.
Reciprocita totiž vnáší do společnosti dvě významné vlastnosti: férovost neboli spravedlnost a averzi vůči výrazné nerovnosti.
Co tu zbylo a jen mutovalo v podnikatele
Jedním z důvodů kolapsu mechanismů kooperace státních institucí je dle sociologů, jako byl Američan Parsons, ztráta možnosti trestat parazity a podkopaný jazyk, který ztrácí schopnost skutečnost pojmenovat, protože rozvolňuje obsahy slov a zabetonovává lyrismus v řeči.
Jan Vávra: Proč Andrej Babiš stále přežívá?
Ze všech komentářů, otázek kladených novináři i vyjádření politiků lze vyčíst údiv nad tím, kolik má Andrej Babiš politických životů a jak se dokáže vykroutit ze všech svých skandálů.
Lidé se chovají podle sociálních norem, jinými slovy obecně uznávaných způsobů chování, jenže jakmile za překročení norem přestane lidem hrozit trest, lidé s jejich dodržováním přestanou.
Proto i malá skupina, která normy beztrestně nerespektuje, způsobí, že je přestane respektovat podstatná část dalších lidí. Výsledek je zřejmý: Následuje rozklad legislativy i exekutivy a společnost se octne ve zlomovém bodě: tedy na hranici podstatných změn.
Proto si můžeme dovolit snad říci, že premiér Andrej Babiš je představitelem toho Jiného, co tu zbylo a jen mutovalo v podnikatele, je zombie, což je nejspíš hlavní důvod, proč na něj stát zatím neumí reagovat: něco takového nečekal, nové generace už nemají starou zkušenost.
Toto zpoždění naší i evropské reakce on využil k tomu, aby si stát z části přivlastnil , čemuž - pokud náš stát a jeho instituce ještě alespoň částečně fungují - je třeba rázně zabránit a privatizované instituce vrátit státu. Pokud se nám to nepodaří, ztratí Česká republika tvář, kterou jsme se snažili tak pracně posledních 30 let předvádět světu.
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
